【童年文学作品及赏析】日媒:日本艺妓盛极而衰 无可奈何花落去

发布时间:2020-04-09

传统与现实无法平衡,让日本政府束手无策,只能眼睁睁看着艺妓行业走向没落。今后,那种千姿百态的艺妓形象,可能只会作为日本传统文化的象征而存在,成为社会追求完美女性的一个符号。

文章摘编如下:

文章称,对安倍来说,邻国反弹愈强烈,他就愈能巩固保守强硬派的基本盘,让民调支持率止跌回升,正所谓“安内”必先“攘外”。安倍宣称参拜变成政治和外交议题,令人遗憾。安倍的“哼哈二将”,外务大臣岸田文雄与防卫大臣小野寺五典附和表示,参拜靖国属于个人心灵信仰问题,应该避免政治化和外交化。

提起日本的艺妓,不少中国人认为,她们与古代青楼、秦淮河上那些懂点“艺术”的烟花女子差不多。其实,这是一个很大的误解。“日本艺妓”,“艺”在前,是“小女子卖艺不卖身”。而且,此“妓”非彼“妓”,混为一团就糟了。

《日本传统文化•艺能事典》记载,日本艺妓文化可追溯到约17世纪的京都八坂神社所在的东山。八坂神社是京都众多神社及寺庙中一个非常著名的神社,历史悠久。当时参拜八坂神社的人很多,附近聚集起了很多商店,形成一个商业区。

其中,许多贩卖茶、团子等点心的“水茶屋”,是各地到来的信徒暂时休憩的地方,大致相当于现在街头巷尾的咖啡店。在这些店工作的女服务员被称为“茶汲女”。有些“茶汲女”会用歌曲、舞蹈来招揽客人,也就是现代“吸引眼球”的商业手法。日子久了,手法不断推陈出新,品质也显著提高,拥有优秀“茶汲女”的“水茶屋”生意越来越好,有些老板便开始对旗下的“茶汲女”开展有计划的训练,这便是艺妓文化的雏形。

首先,气质免不了横向比较。中国的经济规模已经是世界第二,在全球经济放缓、内部改革迫切的双重压力下,6.9%仍然是一个高速度。除了统计口径调整后的印度,这一增速高于其他所有主要经济体;GDP总量比2014年增加超过4万亿元人民币,这个增量超过了瑞典或者阿根廷GDP总量,中国对世界经济增长贡献率仍超25%。

丁成认为,对于这些在海外出生、长大的孩子来说,不能求速成。“就像我在华文学校也教授中国历史,学生能知道张飞、赵云的名字我都觉得很欣慰,不能一下子要求他们对三国那段历史倒背如流。”在他看来,对中华传统文化的了解也是一样。“看到了,了解了,才有可能触碰他们的兴趣点。”

文章指出,台湾的流行音乐,在华人社会历来有“领头羊”的角色,但是此次金曲奖台湾歌手的成就并不突出。其实这是不必计较的话题,反而是一种激励,激励台湾流行音乐继续往前走,不要把“前瞻、开创”当做一句空话。

随着分工愈趋精细,各个“水茶屋”考虑到成本,觉得自己供养及训练艺妓,倒不如集中培训,有需要时再请来表演,更能发挥经济效益。因此,被称为“置屋”的职业培训中心及从业者应运而生。

滋生孤狼的温床》称,台铁区间车在松山站爆炸案,警方迅速锁定受伤名单中的林姓男子追查,根据资料,该男子居无定所,疏离家人,5年前即被登记为失踪人口。从官方到民间,台湾社会已罹患集体冷漠症,人际间的鸿沟日深,成了滋生孤狼的温床。

随着艺妓的日趋专业化,入行门槛越来越高,到江户时代竟然从“女招待”变成了女性最为“高大上”的职业之一。当时从业的艺妓大多美艳柔情、服饰华丽、知书识礼、尤擅歌舞琴瑟,而且只表演艺术不卖弄色情,更不卖身。不过,这里面还是包含着男欢女乐的成分,所以称之为“艺妓”。

艺妓雅而不俗,不仅在于它与“妓”有别,更在于它的不滥,不相识的人很难介入。要与艺妓交往,必须由熟人或名士引荐。她们大多在艺馆待客,有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。行业严格规定,艺妓在从业期内不得结婚,否则就必须引退。可以说,“纯洁”是日本艺妓最大的卖点之一。

然而,限缩停车位政策在台湾,会不会引发反弹?中原大学景观系教授赵家麟指出,交通涉及行为的改变,必须以细腻的方式来推动。哥本哈根每年限缩市区停车位3%,采渐进方式且幅度很小,多年实施下来相当成功。

美国学者达尔比所著的《Geisha》一书中说,艺妓一般过着深居简出的生活,通常人们在公开场所只能见到她们行色匆匆的从住地赶往茶社,或从茶社赶回住地。艺妓之间形成一个小圈子,一般人很难窥探她们的生活,从而造成了人们对他们生活的好奇和兴趣。艺妓的收入不菲,气质超凡脱俗,但日常生活的自理能力却很差。因此,艺妓的雇主会提供贴身保姆照顾她们的起居饮食。

不过,艺妓并不是没有爱情生活。相反的,艺妓和一般女性一样,可能会有唯一的一个爱人,结为有如夫妻的情侣关系,并称对方为“旦那”,甚至委身于他。而“旦那”也会提供金钱等实质援助,照料艺妓的生活所需。

历史上,日本的艺妓业曾经相当发达,京都作为集中地区艺馆林立,从艺人员多达几万人。不过,第二次世界大战后,日本民众连肚子都吃不饱,根本没有心情来欣赏艺术,艺妓业也为此萧条下去。虽然随着经济恢复,艺妓在日本又兴盛了一段时间,但上世纪90年代初日本泡沫经济破灭,艺妓业再度陷入低谷。据估计,目前京都的艺妓不过200人左右,而且客人也大大减少,可谓是“门前冷落车马稀”。一些艺馆转作他用,服饰、乐器变卖或出租,艺妓甚至跳槽到夜总会当女招待,日本艺妓业的衰退已成不争的事实。

如今,日本政府将艺妓视为一种宝贵的文化财产,想尽办法积极保护与支持。在京都等有艺妓文化的特色城市,可以让女性游客打扮成艺妓,亲身体验艺妓文化之美,日本的“观光京都网”专门推出了与艺妓共餐的特殊服务。

另外,相关部门还支持艺妓到外地表演,拓展艺妓文化,增加世界各地的了解。为了推动艺妓行业的发展,政府还推出了艺妓养老金,让这种古老职业能有个稳妥的养老保障,从而吸引年轻人加入。不过,这些并不能阻止日本艺妓业走向衰落,与各国许多传统艺术一样,后继无人是最大的问题。

现代日本,担任艺妓的条件非常苛刻,学艺费用高昂,一般家庭难以承担。而且学艺历程艰辛,不是一般人可以坚持的。古代的艺妓一般从10岁开始学艺。可是根据日本的《儿童福祉法》和《劳动基准法》,现在必须15岁左右才可以开始学艺。

学习的内容繁多,过程十分艰苦。其中包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟,直到鞠躬、斟酒等,一举一动、一言一行都有严格的要求,处处体现高贵和稳重。比如训练中有一项内容是吃热豆腐不能发出声音,更不能碰到唇彩,可见要求之严格。而且艺妓生涯一般到30岁就完结,此后如果想继续当艺妓,便只能成为年轻艺妓的陪衬。这种条件下,想从事艺妓行业的现代日本女性自然屈指可数了。

就在最近的2011年,日本气象协会希望结合现代日本的气候特征,制定新的“二十四节气”,并专门设立了“准备委员会”。日本气象协会希望广泛征求民众意见,争取在2012年秋季发布“21世纪的二十四节气”。但是,日本国内反对声音过大,2012年9月,日本气象厅宣布该计划流产。

原题:股市与官场皆要能上能下 周末休息与朋友去做个足底按摩,好久不见的两位女技师拖着水桶进来,热情地打招呼问:“你有买股票吗?”原来足疗中心有九成的技师都在炒股,周五A股暴跌因此成了大伙儿议论的主题。据说有技师原本从股市捞了一笔,想辞工回老家去,现在只能摸摸鼻子继续干。

传统与现实无法平衡,让日本政府束手无策,只能眼睁睁看着艺妓行业走向没落。今后,那种千姿百态的艺妓形象,可能只会作为日本传统文化的象征而存在,成为社会追求完美女性的一个符号。(蒋丰)

文学院 中文系 中国文学史辅导与 中国现代文学经典目录

网友评论:

来自瑞金的网友说:评论时间:2020-04-09

有些事,就是不值得被原谅,跟大不大度没有关系;各有各的底线,做错了,就应该考虑为自己的错误付出代价。不是每个对不起,都能换回来一个没关系。


来自辛集的网友说:评论时间:2020-04-09

每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最适宜的位置,只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜,应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否感到快乐。


来自宜春的网友说:评论时间:2020-04-09

表面上看着如此光鲜,其实内心已经碎掉了。凡是能打动你的东西,它一定伤害得你也很深。比如爱情。


来自唐山的网友说:评论时间:2020-04-09

我自以为的坚强,在重逢你的那一刻,如数瓦解。


来自焦作的网友说:评论时间:2020-04-09

信任很脆弱,得到了就要好好呵护,它一旦破坏,上百个微笑都无法修复。


来自项城的网友说:评论时间:2020-04-08

我什么时候才能像你一样,转身就爱别人。


来自亳州的网友说:评论时间:2020-04-08

在疼爱你的人面前,你永远都只是个孩子。在不爱你的人面前,你永远都是条汉子。


来自平顶山的网友说:评论时间:2020-04-08

少年时代,要有礼赞生命的感恩;青年时代,要有自觉信念的价值;壮年时代,要有活水源头的精进;老年时代,要有愉悦生活的平静。


来自邯郸邢台的网友说:评论时间:2020-04-07

登山不在于爬得多高,走得多远,更多的意义就在于,不闷在家里,走出去,吹吹风,山不来我去。


来自东方的网友说:评论时间:2020-04-07

愿有人陪你从校服到婚纱,愿有人陪你走过年少轻狂,也陪你走到两鬓斑白。许你一场相见如故,眉目成书。