【南山荔秀文化街怎么坐车】纳西东巴文:象形程度很高(图)

发布时间:2020-04-10

在民间也有用东巴文书写医书、账本、地契、书信等应用性文献的,但东巴文始终没有成为纳西族通用的民族文字。尽管如此,直到今天,在纳西族地区仍有很多东巴能用东巴文书写经书。在边远山区,有的东巴不会汉字,就用东巴文记事和写信。东巴文是纳西族先民创造的一种原始象形文字,已为国内外学术界所熟知,特别受到比较文字学、普通文字学研究者的重视。其特点和价值,最重要的有两点:一是形貌原始,二是依然在使用。浓厚的图画色彩东巴文的字符描摹细致而逼真,象形程度很高,比如“鱼”写作,“鸟”写作,酷似简单的图画。汉字的甲骨文也是很古老的象形文字,但和东巴文相比较,象形性明显要弱一些。将二者对比(每组前一字为甲骨文,后一字为东巴文): —(目)、—(衣)、—(羊)、—(龙)。相对的,东巴文的抽象程度较低,表现的意义非常具体:同一个字可能有多种异体,而这些异体不能像汉字的异体字那样自由替换,举例来说,“刺”可写作 (用锥子刺)、(用刀刺)、(用矛刺)、(锥刺脚);“衔”可写作 (犬衔肉)、(乌鸦衔食)、(马衔草)。另外,东巴文字符的颜色有表意的作用,现在只有黑色还保留了这种功能。如:(花)—(毒草)、(树)—(阴间的树)、(房子)—(监牢)。甲骨文也有涂抹红色或黑色的情况,但仅为美观,并不区别意义。东巴文在记录语言和排列成篇章时,还带有浓重的图画色彩,主要表现在绝大多数经书都没有逐词记录语言和文字,且非线性排列。下图是东巴经《创世纪》中的一节:经文的汉语译文是:“第二天早上,斑鸠不会停,停到崇则丽恩(纳西族始祖)园子里头来,崇则丽恩呀,带着弓和箭,瞄准了三次,犹豫了三次,衬恒布白命(天帝女儿),正在织着布,梭子三碰崇则丽恩手拐肘,箭射出去了,射在斑鸠胸脯上,找出了剩下的三颗粮。”这段经文用纳西语念共有79个音节、58个词、13个短句,但文字符号却只有10个。同时,东巴文的排列方式往往要考虑事理,按客观事物的几何位置作图画式的排列。上图斑鸠必须写在栅栏之上,弓箭要拿在崇则丽恩手上,箭头要对准斑鸠,天女的梭子要接近崇则丽恩的手拐肘,否则,人们就会觉得不合情理。“活”的象形文字东巴经主要靠口耳相传,东巴从小跟着师傅学习,将经文熟记在心,作法事时背诵出来即可,没必要将经文逐词写出,只要用关键词语提示主要情节就行了。图画式的排列便于“看图说话”,成为东巴们喜闻乐见的一种书写方式。那么,东巴文是否只是图画呢?答案是否定的。很重要的一条理由是东巴文中有假借字和形声字。如上图中的,本义是“大秤”,这里假借为“早”;本义是“桶”,这里假借为“出来”。因此东巴文属于文字,只是其形貌还很原始,有图画残余,文字制度还不够完善。东巴文的另一个特点是依然在使用。这里要特别强调说明的是,纳西族社会自明清以来就通行汉字,学校、官场都用汉字,东巴文主要为宗教祭师所掌握,用于书写宗教经典,并不是纳西族社会的通用文字。当然,在民间也有用东巴文书写医书、账本、地契、书信等应用性文献的,但东巴文始终没有成为纳西族通用的民族文字。尽管如此,直到今天,在纳西族地区仍有很多东巴能用东巴文书写经书。在边远山区,有的东巴不会汉字,就用东巴文记事和写信。填补原始文字空白东巴文被称作“原始文字的活化石”、“世界上唯一活着的古文字”。古埃及的圣书字有5000多年历史,也非常具有象形性,但它失传了1000多年,直到18世纪晚期才被重新发现,虽在19世纪破译成功,但很多信息已无法获得。甲骨文是商代晚期的文字,现代汉字是它一脉相传的后裔,但甲骨文本身已成为历史的陈迹;同时甲骨文已经比较成熟,形体趋于简化、符号化,能完全记录语词,按语序成线性排列,离文字产生的年代已相当久远,要从甲骨文出发去追寻文字产生之初的面貌,往往会感到困难重重。而东巴文产生的时代较晚,不会早于距今1400年的唐初,形貌原始,且还在使用,能看到其鲜活自然的状态;还有一些老东巴健在,他们能读其音、析其形、述其义、讲其用,使我们能更准确细致地认识理解东巴文。这些正好可以填补甲骨文之前原始文字的空白,从材料、视角等方面给古文字研究以新的启示。比如注音式形声字产生的原因。甲骨文“星”字作,后又加声符“生”作;“鸡”字作,后又加声符“奚”作。按说象形字画出事物的样子就可以辨识了,为什么还要造出更加繁复的形声字呢?从东巴文看,可能是为了辨形、辨音、辨义,克服原始文字释读的困难。如东巴文“看”作,“见”作,两字很难区别,“看”和(矛)同音,加上“矛”造出一个形声字,凭读音就可以和“见”区别开了。同样,甲骨文形声字“星”、“鸡”的产生,大概也是为了区别(品)、(隹)等形近字吧。又如借形字的语音关系问题。甲骨文(育)如女人产子形,又用作“帝后”之“后”;(帚)又用作“妇”, (月)又用作“夕”。前人囿于同字古必同音的框框,认为这些字不同的读法是音的分化,但由于两音差异很大,分化的规律很难说明。其实这种现象在东巴文中很常见,如(牛)又读作“财产”,(斧头)又读作“铁”,(花)又读作“美丽”, (杀)又读作“死”,两种读音之间只有意义上的联系,不是一个词的分化,没有语音关系,因此这种字不能作为古音研究的材料。由此可见,东巴文对于推动古文字的研究,探索文字起源、构成和发展的一般规律,丰富和发展普通文字学理论,都有重要的理论和实践意义。喻遂生(作者单位:西南大学汉语言文献研究所)

余明旭律师说,磨铁在签订合同后预付了100万元,之后一直不交付剩下的版税。为此,今年3月,袁腾飞与北京高腾数码公司委托律师给磨铁发函提出解约,并在4月向法院提出诉讼。“4月磨铁单方面出版了《历史是个什么玩意儿3》之后才又支付袁腾飞100万元,这已经是在我们起诉之后了。”

这个职位看着不大,七八品而已,在京城高官云集的地方,确实只能算是个芝麻官,但这个芝麻官却又有着不能被忽略的地位:第一他要经常跟皇帝接触;第二他的工作是对皇帝的工作进行查漏补缺,如果用一个游戏名来概括的话,可以称之为“大家来找茬”。

蓝皮书还指出,虽然在41个受访民族中,彝族、苗族、壮族等少数民族受访者分别将礼仪、宗教习俗、传统文娱、民族饮食和道德规范视作本民族最具特色的文化类型,但有四分之三的受访者均认可民族传统服饰、民居和节日是本民族最具特色和最需要政府给予保护的三种少数民族文化类型。蓝皮书认为,该现象反映出部分少数民族在进行文化自觉时已出现同质化现象,同质化不仅会导致年轻人传承本民族文化类型的同时缺乏自信,还会进一步对民族文化多元性造成影响。

“朝阳区文化馆的做法,对发达地区中心城市的公益性文化事业单位有着很强的示范意义。但在全国范围来看,现在我们强调公益性文化事业单位转换机制增强活力,更多采用的还是全员岗位聘任制。”北京大学教授、国家公共文化服务体系建设专家组常务副组长李国新说。“要解决目前的内部机制问题,充分调动员工的工作积极性,在准入机制还未建立的情况下,最好的办法还是通过大规模培训,尽快提高人员水平。”

记:还有填补心理上的恐慌,比如一些空巢的中老年人,孩子大了,他们就只剩下了电视。

乾隆年间,一幅仿制的《富春山居图》被征入宫,乾隆皇帝爱不释手,在画卷空白处题写评语55处;1746年,《富春山居图》真品进入清宫。前者称“子明卷”,是后人伪造;后者是“无用师卷”,才是黄公望的真迹。但乾隆皇帝认定“子明卷”为真,并在假画上加盖玉玺,并和大臣在留白处题诗赋词,而将真迹当膺品。直到近代学者翻案,认为是乾隆皇帝错识。“剩山图”今藏于浙江省博物馆,而“无用师卷”和“子明卷”都藏于台北故宫博物院。

由于城墙都是篱笆,当时建业除了“宣阳门”(可能是唯一的土筑城门)外,就没有任何像样的城门了。《景定建康志》记载,建业有“城门”五十六座,但几乎都是“篱门”,也就是简陋无比的篱笆门。韩品峥说:“观众可以注意看,如果新版《三国》里出现表现东吴都城的镜头,而城墙却是土筑的高大城垣时,那就是出了一个历史差错!”在第六届中国(深圳)国际文化产业博览交易会上,来自湖南的湘绣绣品和展馆内现场刺绣表演,让众多的观众流连忘返。

杨新(化名)是天津某高校文学院的教授,在文学院是公认的“才子”,在大学任教后,常年为大学生开设文学理论课程,多次担任过院内文学创作比赛评委。然而,他怎么也没想到,自己为上五年级的儿子反复修改的作文,竟屡次被小学语文老师以“主题不够深刻”等理由,认定为“不合格作文”,这一经历真把身为文学院资深教授的他“雷”倒了!

如果让西门庆无限风光,总有一天西湖畔跪着的秦桧夫妻会挺直身子,而让本来气宇轩昂的岳飞在一旁不知所措或黯然神伤。

周口有什么文化名人 企业文化 读书笔记怎么写 什么能够导致文化发展落后

网友评论:

来自长春的网友说:评论时间:2020-04-10

那些最容易脸红的人,往往是最善良的。


来自南京的网友说:评论时间:2020-04-10

我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。


来自赤水的网友说:评论时间:2020-04-10

没有谁会无缘无故的对你好,所有的关心都来源于喜欢。


来自武安的网友说:评论时间:2020-04-10

改变,不需要你自己说,别人会看得到。


来自灌南县的网友说:评论时间:2020-04-10

不要给我一整片森林,那我会迷路。我愿意为一颗树,放弃一大片原本就不属于我的森林。我只希望这棵树完完全全属于我的。它可以不高,但可以给我一片树荫,容我安安静静休息。我不贪心,我只是要你这一棵树。


来自东台的网友说:评论时间:2020-04-09

如果你爱一个人,你会主动去了解她的一切,而不需问她;如果你不爱一个人,即使她告诉你她的一切,你也还是会忘记。


来自济宁的网友说:评论时间:2020-04-09

认识的人不多,但是还是要跟你翻脸,人生很短,不想用来忍你。


来自白城的网友说:评论时间:2020-04-09

强大一些,要相信你自己。坚定一些,要相信自己的感觉。


来自新余的网友说:评论时间:2020-04-08

对他人的私事不关心,不介入,允许他人的道德观、生活方式和自己不同,这将消除世上90%以上的烦恼。


来自五常的网友说:评论时间:2020-04-08

爱是一场催眠,醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后,总觉得不仅失去他,也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者,去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中,总有一个人献祭了灵魂,收获了残忍。